Soleh.Net

Menjana Keperibadian Soleh

Pertama kali? Lihat latar belakang.

Terdapat beberapa perkara yang boleh dilakukan untuk mendapat khusyuk dalam sembahyang. Melakukan sujud tilawah juga merupakan salah satu di antaranya.

Untuk mendapatkan khusyuk dalam sembahyang, terutamanya hendaklah kita berdoa memohon restu kepada Allah ‘azza wajalla supaya Dia mengurniakan kepada kita khusyuk, taufik hidayah dan ‘inayahnya dalam mengerjakan ibadah sembahyang, di samping kita melaksanakan usaha-usaha dan langkah-langkah berikut:

  1. Sebelum masuk bertakbiratul ihram, terlebih dahulu kita mestilah mempunyai kesedaran, bahawa kita bersembahyang, kita mengadap dan menyembah Allah yang Maha Besar.
  2. Kosongkan hati dari mengingati urusan-urusan dunia. Ingat bahawa urusan-urusan itu tidak dapat dilakukan sama sekali masa kita sembahyang. Oleh itu, tunggulah selepas selesai sembahyang nanti. Tiada guna difikirkan masa sembahyang, hanya akan merosakkan sembahyang kita.
  3. Hati hendaklah sentiasa mengingati. Hendaklah berusaha dengan bersungguh-sungguh hingga sampai ke maqam Ihsan.

    Maqam Ihsan bermaksud beribadat kepada Allah seolah-olah anda melihat-Nya. Walaupun pada hakikatnya anda tidak dapat melihat-Nya (dengan mata kasar), sesungguhnya Allah melihat anda.

  4. Tanamkan rasa cinta kasih yang mendalam tanpa berbelah bahagi terhadap Allah. Perasaan ini tidak akan timbul kecuali kita kenal Allah. Bak kata pepatah, tak kenal maka tak cinta.
  5. Menaruh perasaan takzim (agung, besar, tinggi, suci) kepada Allah yang sedang kita hadap dan sembah.
  6. Menaruh perasaan al-haibatu wal khauf (gerun, takut, bimbang) kiranya sembahyang kita tidak diterima Allah, bahkan dimurkai-Nya. Allah berfirma di dalam surah Faatir ayat ke-28 yang bermaksud:

    Sesungguhnya yang takut kepada Allah daripada segala hamba-Nya ialah para ulama.

  7. Menaruh sepenuh harapan supaya Allah terima sembahyang kita. Ulangkan selalu dalam hati kita sebelum bertakbiratul ihram dengan ucapa para sufi yang bermaksud:

    Tuhanku! Engkaulah jua maksud tujuanku, dan keredhaan-Mu jua tuntutanku.

  8. Berasa malu kepada Allah, takut cacat cela, ada kekurangan, kelalaian yang berlaku dalam sembahyang samada dari segi bacaan, penghayatan pengertian bacaan, perlakuan perbuatan dan kekhusyukan hati terhadap Allah yang sedang kita sembah.
  9. Memahami dan mengerti bacaan dalam sembahyang, sekurang-kurangnya tahu maksud-maksud dan tujuan-tujuannya.
  10. Menghindarkan situasi-situasi dan keadaan-keadaan yang mengganggu serta memalingkan hati dari khusyuk seperti kebisingan, kerunsingan hati, keliaran pandangan mata, lintasan-lintasan hati, keletihan tubuh badan dan lain-lain lagi.
  11. Mendengar cerita orang-orang yang khusyuk dalam sembahyang seperti sahabat nabi.

Wallahu a’lam

Lihat menarik:

 

2 komen

  1. Komen dari Ahmad Md. Zain:

    Saudara,lalai dalam solat adalah salah satu daripada penyakit hati.Dalam diri hamba Allah ada raja, jika sakit rajanya, maka sakitlah seluruh dirinya. Jadi untuk mengkhusyukkan solat, kita mistilah mengubat hati kita terlebih dahulu.Tiap-tiap penyakit itu pasti ada ubatnya. Rasulullah SAW telah bersabda bermaksud “tiap-tiap penyakit itu ada ubatnya dan ubat bagi penyakit hati ialah zikrullah.”
    -Persoalannya ialah zikir yang mana satu samada zikir darajat @ hasanah,berapa banyak yang wajib diamalkan & bila masanya?
    -Ilmu yang Rasulullah SAW hanya 4 sahaja iaitu syariat, tariqat, hakikat & makrifat. Sabdanya bermaksud “syariat itu beberapa perkataanku, tariqat beberapa amalanku dan hakikat halku & makrifat itu kepala hartaku.”
    Itulah pandangan & pengalaman ana yang jahil, dhaif, fakir yang hina.

    [Balas]

    H. Muhammad membalas:

    Assalamualaikum.

    Tuan benar sekali, Zikrullah adalah obat Hati. Saya orang tarekat, rasanya luar biasa.

    Wassalam

    [Balas]

Sebarang komen? Silakan...