Comments on: Jenis-jenis air untuk bersuci

By: dila

dila — Mon, 14 Nov 2011 15:15:01 +0000

apakah perlu menggunakan air mutlak untuk berinstinja’?
soalan: air ditakung di dalam timba kecil, anak membasuh tangan dengan mencelup ke dalam timba, kadang2 tidak perasan perubahan warna dan rasa, air itu sudah tentu bukan air mutlak lagi??bolehkah air itu diguna untuk berinstinja’?

By: Jenis Jenis Air untuk Bersuci « Malaysian's Chromosome

Jenis Jenis Air untuk Bersuci « Malaysian's Chromosome — Tue, 18 May 2010 03:33:21 +0000

[...] Baca lebih lanjut: http://soleh.net/2008/11/11/jenis-jenis-air-untuk-bersuci/ [...]

By: mie

mie — Sun, 14 Mar 2010 17:22:13 +0000

maksud saya sebelum air tersebut sampai ke badan ia dah terkena tangan dahulu.

By: mie

mie — Sun, 14 Mar 2010 17:20:34 +0000

macam mana kalau kita mandi menggunakan getak paip kita sembur ke badan.apabila kita tekan hujung paip dgn jari dan air tersebut akan kena ke badan.apakah status air tersebut.

By: danial

danial — Sun, 22 Nov 2009 12:13:02 +0000

air mutlak: 2kolah….
2kolah bersamaan dgn berape isipadu

By: sue

sue — Fri, 11 Sep 2009 06:11:34 +0000

bagaimana pula kalau air dlm kolah kecik? bolehkah digunakan utk mandi wajib sedangkan kolah tu dah bercampur utk mandian dan basuh hadas kecil dan besar.

By: zul

zul — Sun, 16 Aug 2009 19:08:18 +0000

air jeram?

By: ImamKhalid

ImamKhalid — Mon, 15 Dec 2008 13:37:39 +0000

Soalan yang baik. Ia termasuk dalam jenis musyammas (jenis yang kedua), iaitu menyucikan tetapi makruh untuk digunakan kerana memudaratkan.

Wallahu a’lam.

By: noorcahaya

noorcahaya — Mon, 15 Dec 2008 10:25:35 +0000

macammana pula paip besi yg terdedah dgn matahari, air yg keluar dari paip panas tapi masih boleh tahan terkena kulit? Entri terkini blog noorcahaya.. tak keje kat opis

By: ImamKhalid

ImamKhalid — Tue, 11 Nov 2008 15:52:30 +0000

a) Ia termasuk dalam jenis musyammas (jenis yang kedua), iaitu menyucikan tetapi makruh untuk digunakan kerana memudaratkan.

b) Suatu masa dahulu keluar fatwa yang mengatakan air itu tidak suci, apatah lagi menyucikan. Namun sehingga kini saya tidak pasti akan statusnya.

Wallahu a’lam.